Введение 

Согласно идеям, принципам и направлениям, составляющим концепцию воспитания Человека Культуры[1], а также в соответствии с Петербургской концепцией воспитания, которой свойственен комплексный, общепланетарный взгляд на человека в масштабе социума и Вселенной, образование представляет собой основу духовности. Однако, чтобы стать таковым, оно должно иметь соответствующее содержание, ориентированное на общечеловеческие ценности, мировую и национальную культуру: философию, этику, эстетику, человековедение и др. ее компоненты. Воспитание духовности – это возрождение русской интеллигенции, создание главной внутренней предпосылки для развития творческой индивидуальности.

Человек культуры – духовная личность, воспитание которой предполагает развитие духовных потребностей, в том числе в познании, самопознании, красоте, общении с природой, в творчестве, свободном развитии своего внутреннего мира, поиске смысла жизни, счастья, идеала.

Человеку культуры присущ эстетический вкус, умение творить повседневную жизнь по законам Красоты. Это требует глубоких знаний, в первую очередь, о законах духовного развития человека, общества и всего мироздания, об их взаимосвязи.

Во многом от образования, системы его организации в этом направлении, зависит действенность и результативность такого развития.

 

Проблемы, связанные с духовностью, нравственным и эстетическим развитием остро стоят перед нашим обществом. Ежедневно по многу раз мы слышим в сводках новостей о всякого рода отклонениях, о девиантном, не соответствующем норме, поведении людей – преступлениях, мошенничестве, обмане, насилии… Многие даже и не подозревают, что к девиантным явлениям относятся и такие, как азартные игры (и не только в казино). Распространенные повсеместно, во многих странах, эти явления стали характерными и для нашей России. Все это не соответствует нормальному образу жизни, жизни в здоровом обществе, красоте. Но как оздоровить, преобразить жизнь?

Несомненно, что начать необходимо с духовного оздоровления, а жизнь духа, как известно, заключается в работе мысли, в чувственном восприятии и осмыслении мира, и потому спасение общества – в формировании культуры мышления, развитии высоких чувств, что достигается, прежде всего, посредством эстетического миросозерцания.

Новый век приносит новое миропонимание. Новые дети, Новый Мир, Новое сознание – все эти понятия требуют скорейшего уяснения – через постижение законов Космоса, законов духа, которые уже раскрыты в фундаментальных философских трудах – Учении Живой Этики, описаны в научных изданиях и научно-популярных книгах. Эти законы ждут своего изучения: давно известно, что незнание законов не освобождает от ответственности за их нарушение. И вполне естественно, что современному педагогу – представителю системы просвещения, необходимо знать об этих законах, о том, что существует Закон духовного преображения через Красоту[2]– «энергетический закон гармонии духа»[3], согласно которому Красота является важнейшим устоем Культуры, она есть энергетическая основа, главный принцип развития, усовершенствования духа.

Изучение законов духовного мира необходимо потому, что, во-первых, технический прогресс, как все мы видим, опережает процесс нравственного развития, и в связи с этим, стремительное развитие технологий, рост изобретений становится опасным для общества и грозит гибелью. Во-вторых, знать об этом важно еще и потому, что в жизнь внедрились многие уродливые явления, разлагающие духовность, такие, как «массовая культура», и которые невежественные люди отождествляют с Культурой. Тем самым в сознание молодого поколения вселяется хаос, и эта путаница увеличивает беспорядок и в без того хаотичном мировоззрении современных людей. Однако, пришло время понять, что порядок и красота, образ и образование – всё это понятия, близкие по значению.

 «Научиться воспринимать красоту и понимать ее смысл – значит сделать важный шаг к собственному духовному преображению, ибо она несет с собой высокую энергетику духа, которая вступает во взаимодействие с внутренним миром человека, гармонизируя его и умножая его энергетический потенциал»[4], – отмечают исследователи.

 

Улучшить, оздоровить обстановку, вылечиться от невежества можно только таким сильным лекарством, как Культура, и то лишь «большими дозами просвещения».

Огромный потенциал знаний из этой области содержится в обширнейшем творческом наследии семьи Рерихов. Категория Красоты представлена в нем, как отмечают исследователи, наиболее полно[5]. Глубина мысли в соединении с сердечностью языка, изобразительного и письменного, стиль изложения материала помогают лучшим образом постигнуть невидимый великий смысл этого понятия.

*   *   *

Данный методический материал составлен, как и в предыдущих пособиях, с учетом того, чтобы школьные педагоги и преподаватели учебных заведений имели возможность применить его, опираясь на свой жизненный и профессиональный опыт, при необходимости расширяя и творчески дополняя каждое из приведенных положений.